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唐僧为什么可以领导孙悟空

  小时候读西游记总有一个疑问——那个唐僧那么无能,为什么孙悟空非要带着他去取经呢?如果孙悟空自己去取经,不就麻烦少多了么?后来长大了,工作了,先被人领导,之后又领导别人,总算明白了,原来唐僧领导孙悟空是有道理的,如果不是这样,取经这项伟大的事业就不能成功了。

  唐僧究竟有什么东西,是孙悟空没有的呢?究竟是什么因素让唐僧是一个领导,而孙悟空只是一个打工者呢?

  1. “崇高信念”

  第一个东西,唐僧有,而孙悟空没有的是“崇高信念”。唐僧在自己的崇高信念面前,丢掉性命都不会眨眼,而孙悟空就不会了,他能力很强,但是他没有坚定不移的信念,多次打退堂鼓。没有信念的人,就不能给别人以信心,就不能给别人以动力,遇到困难就容易退缩,领导者都胆怯了,退缩了,团队就会散掉;而信念不够崇高也不行,自私自利的信念,小富即安的信念,都让别人离你而去。我们对比一下水浒里的宋江,一个没有崇高信念的人,最后被招安了,他的最高理想就是这样,所以他就葬送了他的团队。

  现在有些企业家总是抱怨员工忠诚度不足,刚刚学会点业务,就跳槽了,刚刚结交几个客户,就自己去开公司了。这当然有社会的因素,有员工本身的原因,但是企业家也要自己检讨一下自己,你自己是否有崇高的信念。一个企业的终极目标是为老板创造更多的利润,并留下最多的钱给他的子女;而另一个企业的终极目标是为社会提供更加优质的产品和服务,企业家更是在去世之后把多数个人财产捐给社会;请问哪一个更配拥有忠诚的员工?

  2. “无能”也是一种领导者的财富

  第二个东西,唐僧有,而孙悟空没有的是“无能”。 “无能”也是一种领导者的财富!唐僧那么无能,于是他就会欣赏有本事的人,能够包容能人们的其他缺点,才能找到三个有本事的徒弟来保护自己。如果唐僧神通广大,孙悟空就不会愿意跟着他了,正是因为唐僧无能,所以孙悟空就有了用武之地,就使得他可以充分实现自己的价值。

  我们看看能力很强的孙悟空,他本人在花果山的徒子徒孙,全部都是饭桶,没有一个有用的。他本事太大,他就瞧不起其他有本事的人,于是其他有本事的人就不喜欢跟着他。他自己太强,他的团队就变成一群饭桶。西游记有一章,孙悟空和唐僧闹翻了,自己搞了一个假团队打算去取经——幸好没去,要不然见到厉害的妖怪,把孙悟空捉住,谁去救他呢?谁去搬救兵呢?他自己的团队都是饭桶,只好看着自己的领导送死。而唐僧就不会,别看他什么都不会,但是他却很安全。当年司马懿抓住蜀国的小兵,问他诸葛亮每天都干些什么,小兵想这个不算情报吧,就说丞相凡是责罚20杖以上的军法事宜,都要亲自监督。司马懿就知道了,诸葛亮肯定会被累死。——太能干的领导,敌人没来,自己就累死了,而唐僧这个无能的长生肉,却还能一直很安全。

  中国很多企业都有一个非常能干的老板,同时带着一群饭桶员工。开始创业的时候,为了生存,可能是必须的,但是一旦生存问题解决了,企业家就要考虑怎么给员工搭建让他们发挥自己价值的平台,同时去寻找那些弥补自己不足的员工;而不是事必躬亲,甚至在一些专业问题上不懂装懂,这样一方面自己筋疲力尽,忙于应付,自然没有发展的余力;另一方面,员工也被矮化成“手脚”,企业就陷入了发展瓶颈。有些老板说,不成呀,我不放心呀,如果公司依赖于一个孙悟空,万一他使坏,我怎么办呀?呵呵,紧箍咒呢?要建立制度约束——千万别忘了这个。

  3. “仁德”

  第三个东西,唐僧有,而孙悟空没有的是“仁德”。唐僧的仁德之心对妖怪都会怜悯性命,自然不会恶意算计自己的下属,克扣他们的工资,欺骗他们加班,对他们进行洗脑教育,利用他们承担法律责任,规避自身风险等等,唐僧虽然利用三个徒弟保护自己,但是又绝对没有恶意剥削他们的意思,而是带领他们一同努力,共同成长,一起成功。最后,唐僧的三个徒弟也都有了自己的成就,唐僧没有像赵匡胤一样,“杯酒释兵权”,或者“飞鸟死,走狗烹”。对比孙悟空,他的这种意识就差远了,他后来成了斗战胜佛,而他花果山的猴子们呢?还是一群猴子罢了。

  日本有一家企业,把员工的父亲们都请到公司里来和管理者座谈,企业老板对所有管理者说,当你们不知道该怎么对待自己的下属的时候,就回想一下今天,这些员工的父亲把孩子托付给你们,是希望你们可以教他们成长,带领他们成功。你们要想一想自己是否对得起这样的托付。

  中国的很多老板可能是受到了《资本论》的影响,认为做老板的只有剥削工人,才能够赚到钱,而且理所应当的认为资本的原始积累必须是肮脏的。其实,一个真正的领导是带领员工创造新的价值,带领他们一同成功的。国内有一个企业家曾自豪的说,我不想说我赚了多少钱,我只想告诉各位,我们创造了几十个百万富翁和千万富翁。

  4. “人际关系”

  第四个东西,唐僧有,而孙悟空没有的是——“人际关系”。唐僧的前生就是释迦牟尼佛的弟子了,而孙悟空天生地造的一个没有任何关系网络的石猴子,虽然也拜了一个师父,但是和师兄弟关系都不好,还被师父赶走了;和牛魔王拜把子,后来又闹翻了;和东海龙王是邻居,还抢了人家的东西;和二郎神等一些天官天将是同事,可是不给人家面子,后来还大闹天宫踢了很多人的屁股。总之,孙悟空的人际关系不大好。

  而唐僧就不同了。他见到神仙就磕头,没有任何仇家。他不仅是如来佛的弟子,还是唐王李世民的拜把兄弟。人神两届的高层关系他都有了。人际关系不仅仅是好,而且还都是高层关系,通天的关系呀,这样的人做老板,就会顺风顺水。

  社会是由人构成的,这个地球如果没有了人,一切财富,一切物质都没有任何意义。人是这个世界上最本质的资源,是所有财富的创造者。一个老板,要懂得对外创造人际关系资源,对内创造优质人才资源。

    唐僧比孙悟空多了什么东西呢,那就是有崇高信念,无能但是懂得用人,有仁德之心,具有良好的人际关系,所以唐僧可以做领导,来领导孙悟空,而孙悟空虽然是我们心目中的英雄,但是他自己做不成伟大的事业,他必须要依靠一个唐僧一样的领导来带领。从这个意义上看,唐僧才是英雄,至少应该是我们企业家崇拜的英雄。

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我不愿做校长

    我不愿做校长,深入骨髓地不愿意。

    很多人都羡慕我,作为日本赫赫有名的东京大学的校长,该是何等风光。然而,我记得一句古话,“不在其位不谋其政”,他们之所以羡慕我,是因为他们不了解我,更不了解校长这个职位的深刻内涵。

    那个名叫井田下沙的村子,坐落在日本海东岸,就是我的故乡。那个时候,战争的硝烟虽已飘去,日本的经济也在重新崛起,但这个偏僻的小村子却似乎永远站不起来了,贫困困扰着大多数家庭。幸运的是,我过的是衣食无忧的生活,父亲凭着在政府谋职,总能给家里带来些许好处。在这方面,我是深有体会的。

    很惭愧,国中毕业那年我没能考上大学。父亲让我再考,所以额外安排我在村子那所小学任教,以便有更多的时间复习。然而,当我来到目的地——下沙小学时,却大失所望,只有五个老师和一位老校长,校舍寒酸得连桌椅都是拼凑的。正值青春年少的我只能告诫自己:既来之,则安之。

    人生的第一站,我就遇到了影响我一辈子的人,他叫信一君。我亲眼看见他对校长喋喋不休,而校长正苦苦言劝:“上面派来的,我也没办法,只能顶替你,你就回去吧。”原来我抢了人家的饭碗。校长看见我来了,赶紧作介绍,但信一君只是冷哼一声,便走了,隐约听到一句话:“靠关系,鄙视!”

    我自忖也是个才高八斗的角色,应付几个小学生还不是绰绰有余。但是,第二天直奔课堂我才发现,对于一群什么都不懂的孩子,没做丝毫准备的我显得非常狼狈。更可恨的是,在灰溜溜走出教室时,信一君竟然破口大骂,说我对学生不负责任。

    虽然在后来的课堂上我很努力地做了准备,但一些小错误还是难以避免,而信一君就像中了邪似的阴魂不散,没事就找我茬,说我念错了字,教学方法存在什么问题,要培养小孩子的动手能力等,我不胜其烦。

    我很想对信一君痛骂一顿,但有人提前代劳了。那天我正在上课,窗外突然传来老校长的声音,他狠狠地骂道:“信一君,做人要有骨气,学校不要你了,只有出去闯荡一番才有人看得起你,你这样在窗下偷听算个男人吗?”话说得很难听,我看见信一君慢慢地离开了学校。

    我以为事情终于结束了,没想到一个星期后,信一君竟然突然闯进我的课堂。我问他想干什么,他一顿,说走顺脚了,接着便夺门而出。我觉得有必要找老校长谈谈,再这样下去课是没法上了。

    晚间休息,我前往校长办公室,还没敲门,便听到里面传来对话声,竟然是信一君。他说:“校长,我观察了那小子这么久,发现他知识面很广,教学方法也不错,还很虚心听取别人意见,这样我就放心了。孩子的教育啊,那是日本的未来!既然他有责任心,我的责任便可放下,明天我就去东京找事做,特意来向您辞个行。”

    信一君的话一直埋藏在我心里,责任,这两个大字太重太重,它关乎日本的未来,说得太对了。数十年来,我一直把这两个字背在肩上,不敢有丝毫懈怠,我相信会有无数个信一君在背后关注我的一举一动,一言一行。我很累,但为了这份责任,我不得不坚持。我多么希望自己不是一个校长!

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沃尔沃停车位的秘密

  坐落在瑞典哥德堡的沃尔沃集团总部,占地几十公顷,里面除了正常的办公场所外,还设有运动场所、娱乐场所,绿化很好,随处都是树木、花草,鸟语花香,十分人性化。最令人称奇的是,里面有一个可供超过2000人停车的大型停车场。停车位沿着大门左右侧一字排开。理论上说,这么大的停车场,堵车的情况应该经常发生。但是在这里,这种情况一次也没有发生过。

  一位住在附近的汽车爱好者为了一探究竟,决定监视一下沃尔沃的员工到底是怎么停车的。他住在10楼,因此特意在书房的窗口上,放了一台摄像机。经过一周的持续监控,他发现:虽然是早上8点上班,但是从清晨7点开始,就陆续有员工到公司上班,早到的员工都会很自觉地将车停到远离办公楼的地方。最远的泊位离办公楼的距离超过1公里,即使小跑过去,也要10多分钟。于是上班之前的这段时间,进入总部的小车都是很有序地由远到近停泊。先来的员工自觉将车停到远的泊位,后面进来的员工将车停到近的泊位,天天如此,周而复始。而下班的高峰期,员工的车总是从近的泊位开始陆续驶离总部。

  难道是公司有明文规定员工要怎么停车吗?为了进一步得到证实,他以一个记者的身份进入了沃尔沃总部对员工进行随机调查。他随机采访了20位不同岗位的员工,问:“你们的泊位是固定的吗?”得到的答案惊人地一致。他们答:“我们到得比较早,有时间多走点路。晚到的同事或许会迟到,需要把车停在离办公楼近的地方。”而且调查中发现,沃尔沃的领导没有专属的泊位,泊位也不固定。来得早的也会将车停在较远的地方,要是来得晚的话,远的泊位已经满了,只能在离办公楼近的停车位停靠。

  谜底揭开,这不是公司的规定,只是为其他的同事考虑。这么简单的想法,其实蕴含着深刻的道理:多为别人着想,你的路才可能走得更远。

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静气

  一朵花,开在深夜,幽幽的一束光照见它,它视而不见,意韵幽幽地开着,这样的花朵有静气。

  一个人,专心一件事,别的事情都搅扰不了他,别的诱惑都迷乱不了他,他就那样心系一处,仿佛进入了禅定,这样的人也有静气。

  人一闹腾,六神无主;人一静谧,风度俱来。

  月朦胧,鸟朦胧,实因心朦胧,飘忽不定。心猿意马,动若脱兔,实因没有安全感,或是欲壑难填。

  齐白石老先生在其成名后,有人问他,如何从一个木匠华丽转身成一位巨匠?他答道:作画是守静之道,涵养静气,事业可成。

齐白石的画让我想起一则故事。

  在雍正皇帝编著的《悦心集》里,有一则《尧舜至今尚在》,里面有这样一段对话,很有意思: “昔有一名僧,被召见驾,叩首呼万岁。上日:‘人生百年且不可得,何云万岁?’僧曰:‘尧舜至今尚在。’上大悦。一日同御便殿,复问曰:‘京师有多少人?’僧云:‘只有两个人。’上日:‘何谓?’僧日:‘一个为名,一个为利。’上点头称善。”

  京畿之地,熙熙攘攘,名利纷扰,何来静气?静气在哪里,在山野清风徐来之处,明月皎皎之所。

  难怪历代圣贤中的许多人,心向田园,天子喊来不上朝,一心只谋三分田。餐风饮露好风雅,被天席地度韶华。这就是静气,八风吹不动,任何搅扰在他的面前都成为“蚍蜉撼大树”,沉稳大气有贤德,在心灵的飓风深处也能泰然自若。

  翁同龢是清朝三代皇帝的老师,他曾写过这样一句话:每临大事有静气,不信今时无古贤。丰子恺也说:“既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。”多明亮的心态!

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眼力与气度

  讨伐董卓之后,曹操和袁绍打起了仗。袁绍的军力虽超过曹操,但不善于识人用人,最终不仅大败,还吐血身亡。袁绍死后,曹操做的第一件事就是到袁绍的坟上哭祭。这时,有人查出曹操部下给袁绍的密信,但曹操连看都不看就下令烧掉。曹操还坦诚地说:“不怪他们,大败时,连我都有过投降的念头。”这是多大的气度!

  有个给袁绍写檄文的人,文中骂曹操骂得很恶毒。他被俘后,曹操不但没有杀他,而且说他的文章写得好。这个人就是后来“建安七子”中的陈琳。看来,当领导的人至少要具备两种品格:一是有眼力,二是有气度。

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天下人唯懵懂足以成事

  昔有兄弟二人,兄不谈阴阳,弟多迷信,频年兄弟均未逢凶宿。弟拘禁时日,颇以为苦,思效其兄,以自疏放。不择日径出,果遇黑煞神于途,责其不循故辙。弟曰:“吾从吾兄,奈何独当其咎?”神曰:“汝兄懵懂,阴阳怕懵懂,不得不避之。汝畏服我者也,胡可违命。”——〔清〕刘体智《异辞录》

  这是一个寓言故事,讲这个故事的,是清代“中兴名臣”胡林翼,标题是针对曾国荃而发的。

  当年曾国荃带领部队去镇压太平天国起义,往东攻打南京,但这支部队走在路上犹犹豫豫,尤其是那些懂军事的人顾虑重重,总是担心此去不适应新的地形,没有后援,没有退路。估计曾国荃的参谋们还为此提交了一份详细的风险报告书,说此去风险大于所得,“知兵之士多虑后路之孤”。

  曾国荃也犹豫起来,这时候是胡林翼给他打的气。胡林翼也没讲多少大道理,而是讲了一个寓言故事。

  说是以前有一对兄弟,哥哥根本不相信阴阳那一套,弟弟却很迷信,这哥俩按各自的方式行事,倒也没发生不利的事情。

  有一年,弟弟觉得老是恪守阴阳那一套,拘谨得很,做事放不开,苦不堪言,于是打算向他老哥学习,扔掉以前那一套,做人做事疏放一点。于是,某一天,弟弟不翻老黄历,也不看阴阳,不择日子,直接出门办事。没想到,在路上碰到黑煞神,所谓黑煞神,是一种迷信的说法,即指一种不好的煞气。黑煞神指责弟弟说:“你今儿个怎么不按照以往的规矩办事?”弟弟不服气地说:“我是学我哥哥的,怎么他不择日不信阴阳就没事,我却要承担由此带来的厄运?”

  黑煞神说了一番让人大跌眼镜的话:“你的兄长是个懵懂之人,阴阳择日这一套只对那些信它的人有用,碰到懵懂不信的人,俺也得让路避开他。你是畏惧服从阴阳的人,怎么可以不按规矩行事呢?”看样子,黑煞神只欺负相信他的人,对懵懂不信的人完全失效。

  讲完这个故事,胡林翼还总结一句:“天下人,唯懵懂足以举事。”受到胡林翼的鼓励,曾国荃果断带兵东下,果然成事。

  寓言里说:“阴阳怕懵懂,不得不避之。”其寓意就是说,风险和困难的程度大小,有时候也取决于做事者的认识态度,你无视它们,它们倒让路了。

  做事固然要考虑风险和困难,要冷静分析、量化分析,但如果眼光纯粹停留在这些消极因素上面,很可能会影响到你的决策和执行力。你越是犹豫,越是惧怕,风险和困难也可能随着你的态度呈正比例增长,变得越来越大。原来可能不算难,但你过于在乎,还真就成为难事了。

  过于强调风险,等于迷信风险;太在乎风险,风险也会在乎你。有时候,要成事还真要有点懵懂不怕的气度。当然,技术上不能懵懂,方法上不能懵懂。

  曾国荃后来在湖北任官,还是用懵懂的态度和人相处,导致人事关系僵化,李鸿章就拿胡林翼当年的话取笑他:“是太懵懂矣。”

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    德国一中学图书馆因无管理员而出名。问:怎么不设管理员?校长:6个管理员一年工资30万,只要丢书不超30万就值,偷书是受教育不够,多看书就多受教育,偷过的书也会送还。年终盘点10万册书变成10万6千册。是增加100万来监督员工所作所为?还是增加1万来改善员工生存环境?不少企业往往会选择前者!启示:治标更需治本。

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    有一天早晨,一位女士发现自己的邻居在下楼时,把每家每户门口的垃圾都拿到楼下,她非常感动。第二天,她也开始帮助邻居倒垃圾。逐渐地,在这个社区出现了越来越多的热心人,他们没有使用任何权力,却让越来越多的人自觉自愿地作出改变,为他人付出。他们在服务他人的过程中,也无意识地获得他人的追随。启示:在追随者们打算为领袖做事前,领袖应该先问自己一个问题:“我能为我的追随者做些什么?”

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